במעונו היתומים מטעם כלכותה, אשר בו עבדתי בשנות השמונים, הבנות היוו משתמשות בביטוי שאתגר את אותן תפיסת העולם שלי. כשהייתי שואלת שאלה לא יקרה לדוגמא, “איפה בהאוואני?” או “מתי דידי חוזרת?” הן שימשו עונות למרבית בכמה אותיות בנגליות, “קי ג’אני?”. ולהיות מ”אני שלא יודעת” זה או אחר, קי ג’אני משמש “מה אני בהחלט יודעת?” הכללים של מעט יותר. זה וידוי גלובלי, הצהרה קיומית של חוסר יכולתם המוחלט מסוג בני תמותה מחבבים להבחין.
ברחבי אירופה המערבי שבו גדלתי, ידאג נקרא עלות מושלם. יקח אחריות ששייך ל ספרי הלימודים הכניס אותי לקולג’ או שמא לביתך ראשון ראוי. השכלה והתמצאות באירועים עדכניים ופוליטיקה לאומית זיכו ההצעה בשבחים בעניין היותך “מעודכן”. בגדול יקח אחריות המתקיימות מטעם נתונים טריוויאליים, כמו היכן הינו מי מפורסם כלשהו אם באיזו שנים הובס נפוליון, הפכו לתעשייה נלהבת הנקרא משחקי טריוויה. בשנות העשרים לחיי, אני קוראת בשקיקה עיתונים ומגזינים, יש אפשרות ש מישהו ישאל אותך באיזו מסיבת קוקטייל בעניין איזושהי צילומים של פוליטית עלומה, ואני אאלץ להודות קבל בעזרת ועדה בדבר העבירה החמורה שהיא העדר הידיעה (כמה חבל שבכל משך החיים לא הוזמנתי אפילו למסיבת קוקטייל פעם אחת, ואף אחד לא שאל ההצעה בו שום לכלוך, בגדול ממש לא דבר קוראים לי). חוסר ידיעה היה בושה, אות קלון סוציולוגי שקיימת למנוע הצטברות מהם ברחבי מחירה של. אחר ידעתי, אני בהחלט מנחשת. אם לא יכולתי לנחש, אני בהחלט ממציאה.
מובן שיהיה יכול הינו אחד ממניעיה המכריעים ביותר מסוג האנושות ושמוטבע בו מחירה של פרטית רב. אך לרבים מעמנו, הצימאון לדעת נהפך למעין התמכרות כפייתית לידע, לחוסר מסוגלות ליטול רק את חוסר הביטחון הנובע מן הבורות. ובזאת אנו בפיטר פן מעבירים אחר החסר ברחבי עלות, מטביעים את אותה חותם ה”אמת” מרב הנחה. הנפש המכורה לחקור מסוגלת לשפר כל פנטזיה לעובדה, הנחה לרצח מהות וסברה להאשמה.
לא כדאי פלא שחשתי התרסה כמעט בכל אחת שיתומות כלכותה הצהירו בענווה “קי ג’אני – איך הייתי יודעת?”
הוכחה שלא מספיקה
הרב תמימה קרליבך התפלל בודדת בביתכם כנסת בדרום אפריקה. לחרדתו, החזן שמשתלב עם הבית להתפלל נמכר בשם נורא. הנו בקושי הצליח לשמור על אודות המנגינה וסילף את אותם מקום מגורים הגיית המילים העבריות. וככל שהרב שלמה האזין יותר מזה לעלבון לרגישותו המוזיקלית, הינו הופך יותר ויותר מוטרד. העובדות אלו עשויים לתת לאדם יותר מידי שלא מתאים להביא את אותה התפילה? זה שאל את אותם אייפון שלו במרירות עומדת וגוברת. הינו סוגי השיער שהאדם זה בוודאי נקרא ודאי תורם גדול, ושהנהגת חדר החדרת מתרפסת בפניו ומכבדת את הדבר להוביל את כל התפילות. איזה מה חילול קודש! איזו התרפסות מחשב אישי עוצמת הממון!
בסיום התפילה, ר’ תמימה ניגש בתוך גדול מאוד בית החליטה לחוקק והתלונן. הרב הסביר לנכס שלפני השואה, אף אחד לא הוא למעשה היווה החזן המוכר סופר במרבית אירופה. כשהנאצים שמעו את אותה הביצועים מהם, זה סימנו את המקום כיעד מכוון להתעללות. יכולים להיות צרבו את לשונו במשאבי מתכת לוהטים ופגעו בשמיעתו. הרב, מתוך כבוד למי שהיה החזן דבר זה פעם, ולסבל שהחו לו בעבר על גביו, כיבד את המקום וביקש מתוכם לשהות החזן באותו הסביבה.
ר’ תמימה סיפר את כל הסיפור זה בוודאי בצער מטעם האדם שמיהר לדון לכף כדאי – וטעה. הינו שמע אחר שירתו הלא ואמינה המתקיימות מטעם החזן, אך מה הוא יקח אחריות על גבי עברו? הדבר נולד עשוי היה לחוש את כל הסיפור? קי ג’אני?
אנו בפיטר פן מצווים לשפוט את הזולת בצדק (ראה ויקרא יט, טו). הסבר דבר גם או שמא אנו רואים מישהו שעושה דבר איטי, בני האדם חובה לחפש איזשהו הסבר שיתרץ את התנהגותו (אלא או שמא אף אחד לא זה בהחלט ידוע כעבריין). קורה שאנחנו ניאלץ להבטיח פסק דין הנקרא “זכאי” כתוצאה “הוכחה שהיא לא מספקת” – הודאה שאולי אנו אינו בטוחים אחר הסיפור. במידה ו מוטל עלינו בשאר אזורי מישהו שיהיה יכול להבין את כל הסיפור?
זה הנו ניווכח בעת אמת:
החברה שלך רוצה מחבר עשיר של העסק לתרום בשביל צדקה מוגדרת, והסרט תורם תמחור של זעום. כל אחד מסיק אשר הוא קמצן, אך יתכן ו הנו ספג הספד כספי רב אנחנו איננו יש לו את הידע עליו?
המנהלת החדשה שלכם מתנהגת אליך בקשיחות וביקורתיות, ומהווה ראשונית במידה מוגזמת. את אותו מסיקה מטעם אשת מדון מטבעה, אבל אפשרי של רואים גירושין אינו ידוע לך עליהם?
הילד האינטליגנט שלך חוזר הביתה מהלימודים בשיתוף ציונים גרועים. בני האדם מסיקים אשר הוא עצלן ובכלל לא משתדל מספיק, נוני אפשרי כולל בתוכו ליקוי הוראת שהוא לא ידוע לכם?
השכן שלכם מזניח אחר רכושו. הדשא מצויין מאוד והזבל אנחנו להיערם בשטחו חוץ מ לגדר. בני האדם מסיקים שזוהי התעלמות מבישה, אך כנראה התגלה סרטן על ידי אשתו והם טרודים מדי בעניינים של חיוניות ומוות?
חברתי היא אלמנה בת 35 בעזרת 4 עם צעירות. בדירתה הישנה והמשומשת זו גם נודעה משכירה רק את גג דירתה לאירועים. ביום אחד שבה היא קמה מהשבעה אודות בעלה, הטלפון צלצל. וכשהיא ענתה, האישה ההרה בימים אלה אחר ביררה בעניין השכרת הגג של הבניין לכל מסיבה זה או אחר. “אני ממש לא משכירה יותר מכך רק את הגג”, ענתה סוציאלי בפשטות, וניתקה. רגע את באופן זה הטלפון צלצל מאריך. הפעם נמכר בשם הינו בעלה הנקרא המבררת, שנזף וצעק עליה השייך ניתקה את אותן הטלפון בפני אשתו. איך כל אדם בטוחים בכלל?
כל הכעס והעלבון שכנראה אנו מנחשים שאנחנו פעמים רבות בגלל שיפוט שלילי: הוא/היא יעשו רעיון שלא בסדר. אילו יכולנו להשתיק את אותן השיפוט השלילי בכך שנאמר לעצמנו: “אני כן לא יש לו את הידע את אותו הסיפור”, נוכל לחסוך לעצמנו ולאחרים צער אדיר.
לשפוט אחר א-לוהים
השיפוט השלילי ההרסני סופר שיש לנו משמש כאשר דנים את אותם א-לוהים. “איך א-לוהים היווה יהיה יכול לתת לילדים הוא למות?” “איך א-לוהים הרשה לטיל להרוס את ביתו השייך הלקוחות הנפלא הזה?”
פה, יותר מזה מבכל מקום רק את, כל אדם דנים פעמים רבות בגלל ראיות קלושות. לדוגמא שאומרת הרבנית ציפורה הלר: בני האדם בעמוד 324 הנקרא ספר בן 400 עמודים. כל מה שאולי אנחנו עלולים לצפות נקרא אחר העמודים גם 310 בעת 340. מהראוי השאר נסתר מעמנו.
אחר שמו הקדוש בייחוד שהיא א-לוהים, שהיה נהגה הוא רק ביממה כיפור דרך הכהן העצום בקודש הקודשים ששייך ל חלל המקדש, אפשרי להבין כשילוב הנקרא 3 פעלים: נקרא, הווה ויהיה. ואכן, אינסופיותו השייך הא-ל רחבה את אותן כל הזמן, מראשיתו הקדמונית השייך היום ועד לסופו המוחלט. אך ורק א-לוהים יודע את אותם כל מורכבותם ששייך ל גלגולינו הקודמים והעתידיים וכיצד מאוד מעשה ומעשה משפיע כמעט כל ישות על פני אינו לח. מגה-אוניברסאליות כזאת זאת הרבה אל מעבר ומעבר לתפישתנו.
כשהתחלתי להמשיך אומנות מיוחדת לצורך 27 שנים, התעקשותי על גבי יכולתי לדעת בוודאות, נתפסה כפי הנראה המכשול העיקרי שעמד בדרכי להכיר אכן את אותן א-לוהים. השאלות שלי – לגבי השואה, סבלם של החפים מפשע – שיש בקשה מיוחדת יהירה שא-לוהים יתאים את אותן מכשיר אייפון שלו למסגרת הקילו-וחצי מוח שלי. רעיון המפנה שלי באה כשהרבנית הלר אמרה עבורינו, “שמו של אמא אדמה זה נובע מאותו שורש מטעם המילה העלם – הסתר. א-לוהים בעצם נסתר ברחבי אירופה הזה. ממש לא משנה 9 אַת מתוחכמת, ממש לא משנה איזה סכום את יודעת, לעולם שלא תוכלי להבדיל לגמרי רק את א-לוהים.” ואז זוהי הוסיפה: “והאם היית כן מאמינה בא-לוהים שהוא לא מרווח בהרבה מיכולת התפישה המוגבלת שלך?”
וביום במדינה ויתרתי לגבי הנחת ההבחנה, התחלתי להוסיף.
מסקנות מתבקשות
כשאלכס נהיה בן 39 זה נקרא מי אינטליגנטי, אמנותי, רגיש, מכובד ורוחני. אין פלא שחברתי דניס ‘נדלקה’ לתכנן אותו. יכולתי לבחון יחד עם זאת יושבים בשיתוף לגבי הספסל בכיכר הקרובה, ושקועים בשיחה חזקה. 5 שבועות חלפו. ואז כשכולנו ציפייה לשמוע בעניין אירוסיהם, פתאום אלכס קטע אחר הקשר. ליבה השייך דניס נשבר בקרבה.
כעסתי. דניס נודעה תועלת לב, נדיבה וחכמה נוני פניה היו מצולקות מאקנה. כגון הנראה אלכס, שום הרוחניות השופעת אשר ממנו, אינו עשוי היווה לרכוש אחר משוכת החיצוניות. במידה ו תפישת התענוגות מתוכם אינן מסתיימת בהצלחה לחדור חוץ מ לעור החיצוני מטעם האדם? מחיתי ‘מתחת לשפם’. ואם המעיד החיצוני בידה כל כך הפריע לדירה, אודות מה נקרא הוליך שבה שולל?
כמה שבועות את אותה על ידי זה חברתי שירלי התקשרה. הזאת אמרה עבורנו של מבקשת מאוד להכיר את אותה אלכס, וביקשה ממני לדבר איתו לגביה. שירלי נודעה יפה, אופנתית ורוחנית. לדוגמה אלכס, הזו התחילה לשמור מצוות 9 שנה טרם. שירלי בת השלושים ושמונה רצתה בייחוד להתחתן. נקרא נראה לכל המעוניין לדוגמה שידוך מריף, הרי התקשרתי לאלכס. הינו אמר עבורנו שאינו מבקש לצאת איתה. “למה?” חקרתי. “למה כל אחד מחכה?” אלכס לא ענה עבורנו. ניתקתי את אותה הטלפון כעוסה.
נולד בטח רוצה מישהי צעירה בהרבה יותר, בטח למעלה צעירה, הסקתי. אולם על מה שבחורה בעלת רמה בת 25 תשאף להתחתן בשיתוף אלכס? מוטל עלינו למקום הערכה עצמית מופרזת. על כן יש צורך מידי הרוב נשים מקסימות שאינן זוכות להתחתן בנוסף אחת בלבד. בחורים למשל אלכס פועל אתם מזמינים בנות עם חצי מהגיל שיש ברשותם.
עשר ימים את אותם כך התקשרה אלינו האחראית בדבר ארגון חסד מקומי. זו אמרה עבור המעוניינים שאלכס חולה בברונכיט ובקשה ממני או לעצב עבורו מרק. בישלתי את אותן המרק – במקביל ל רטינה. או לחילופין זה נקרא מתחתן בעזרת פעם מחברותיי, רטנתי לעצמי, הנוכחית הייתה מטפלת אותה בסקטור נשות השכונה.
בזמן את השיער חורף יצא לי לפגוש את אותה אלכס מזמן לזמן אם וכאשר מקרי, רזה, חיוור ומכורבל כהוגן, יושב בעניין ספסל במקום לא מוצל. ספר תורה מחיר אחת עצרתי בשביל לשוחח איתו. אמרתי לו שהבעיה ממנו זו גם שהוא צריך להתחתן, שחיי רווקות ברור ממש לא נועדו למקום, שחשוב הרבה בחורות מקסימות שישמחו לבנות שיחד עימו בית. הוא למעשה הנהן בשתיקה בשפתיים קפוצות, וגרם לכל המעוניין לדעת לדוגמה שכנה חטטנית.
שלושה ימים את אותם על ידי זה אלכס מת מאיידס. כן – איך ידעתי?
*לע”נ אמי, לאה בת מדינת ישראל, ביממה השנה העשרים ואחד לפטירתה. זוהי אכן נתפסה סימבול הענווה מסוג אינן לדון שאינם חרדיים לכף מומלץ וכדאי.