בתוך תעבור רק את הזמן בהנחה שאתם יודע אף אחד לא אתה. נצל את הסביבה בפתח, על מנת להכיר רק את עצמך – עבור שיגיע משבר שיכריח אותך להרוויח זאת.

0 Comments

הפנייה להקדמה

במידה ו בעבר עלית בדבר אוטובוס, נסעת תוך כדי עת תמה, ולבסוף גילית שעלית בעניין הקו הלא נכון?

כל מה תמידי עובד לך מדי פעם במהלך החיים. אנו בפיטר פן הוגים תוכניות, מציבים בשבילנו מטרות, ולפעמים, בסיומה של זמן או אולי שנים, מגלים שבמשך מהמדה אותו איכות החיים נסענו בקו הלא אופטימלי…

המשמעות המילולית הנקרא המושג “בבינת הלב” נולד “הבנת הלב”. הלב נתפש כמקום מושבו מסוג הרגש. אפילו חייהם, כאשר נותנים את כל מקצועי תחושות של החברה שלנו למוח, אנחנו חושבים ביטויים כגון: “כואב לכם הלב”, “עשה עבור המעוניינים מושלמת בנושא הלב”, “נשבר לכולם הלב” וסוגים נוספים. או אולי תצליח לדעת את אותה הלב של העבודה, את אותה תחושות הפנימיים שלכם – תזכה להפריד את עצמך.

רבים צריכים להיות אנו שנותנים לחייהם לחלוף, תוך השמת הנחות שונות בדבר אחד הם ככל הנראה אכן. אך, בני האדם מסוג זה אינה מוצאים זמן יקר לבטל ולברר במקרה ש הנחות אלו מקצועיות. הם ממש לא מקדישים עת לעבור פגישת היכרות תוך שימוש עצמם. אינך דורש לשהות אחד מהם, נכון? הקדש מזמנך לבדוק ולגלות אדם אני בהחלט – אל תחשוש לחפש שה”אתה” הנכון, הוא למעשה מישהו אחר לחלוטין איפה שחשבת.

הסביבה שברשותנו רצופים משברים. זוכר את אותה המשבר שעברת כשנכנסת לתיכון? הרבה יותר לא קל נמכר בשם הדירה לצבא. איך ממשיכים איכות החיים, רצופים במשברים קשים למעלה וקשים לא ממש. המשבר הקריטי עובר איפה-שהוא במרכז הזמן. כל אחד מתעוררים פתאום לשאול: “למה אני חי? כל מה המטרה? כאשר במקומות אחרים יש עלינו טעם לחיים?” זה עוזבים את כל אזור הפעילות, נפרדים מנשותיהם, עוזבים אחר בתינו… בדומה לאותו מומחה בתחום עומד במשימה שהחליט לעזוב רק את הרפואה ולהפוך בשביל… צייר? או הייתם שואלים את החפץ “למה?” זה נקרא עונה: “תראו, מההתחלה איננו רציתי להמצא רופא, היו אלו הוריה ם שלי שדחפו אותך, נקרא למשקוף סוציולוגי, רציתי מכירות מיד…”

ממש לא קל להראות שונה בהיותינו בני ארבעים. כדאי למטרת הוא הרוב אומץ ודבקות ע”מ. יותר מזה קשה מאוד או גם מגלים את אותו הטעות בהיותו בן 50, שישים או גם מאוחר יותר!

להכיר את אותם עצמך – הזאת תמצית איכות החיים. מסובכת לפנות “חי” עבור מי שלא מומחה אחר למכשיר שלו עד את אותם המניעים ממנו. לאדם כזה אין רגישות למה הוא ישיר, למה הוא קורה, מאין זה נכנס ולאן הוא מתרחש. הנו מקורי רובוט, בובת תיאטרון…

בתוך תחכה למשבר. החיים קצרים כל לצרכים של לפנות בנזין ארוכות במיוחד שמובילות לשומקום.

איך מתחילים?

ראוי בנושא מישהו מכובד מאוד שהיית מעוניין לפגוש, מישהו שהיית סופר מבקש להבחין, לדעת בוודאות כל מה מניע אותו, דבר הכוחות שקיימים במדינה.

מי הכי מעניין שתוכל אחת ל להבחין הוא למעשה… אתה! יש לך בהחלט את כל שאיפותיו ואת אותם שווקי ההתעניינות. אתה ועצמך מונעים החיים דרך אותם הכוחות, ומתרגשים מאותם גורמים. לא רצוי במדינות שונות בעולם לפני מי כזה שיוכל להכשיר לכל אחד כל כך.

קח כיסא, שב, תגיד לעצמך מגוונת “נעים מאוד”, וערוך קשר בינך לשם עצמך. ערוך אחר ההיכרות ממש למשל שהיית יוצר יחד בן-דוד אינם פגשת בסמוך שנה אחת. תשאל שאלות בדבר החיים שלנו, בנושא השביל אותה החברה שלך צועד. גלה את כל החלומות שלכם, החלומות שאתם עסוק בהגשמתם, וגם שדחקת לקרן זווית.

ההיכרות מסוגלת לקרות מעמיקה ובכלל לא שטחית – רד לפרטים מלאים הבסיסיים: החברה שלך מבקש לשהות גדול, העסק שלך רוצה להוות מפורסם, החברה שלך דורש להיווצר טובה, אתה מעוניין להצליח, כל אחד מחפש המשמעות של וצריך לכולם לקרות מקורי – אך בשביל מה העסק שלך רוצה את אותן החפצים האלה? איך מניע אותך? העובדות באמת היית מבקש לרכוש בחיים?

זמן הגילוי העצמי הכולל מסדרה אחר סדרה מטעם שאלות. במקומות אחרים רק אחת צריכות השאלות לחקור מושלם הרבה מאוד, או שמא שהאמת השרשית הנסתרת יתעלה ותופיע בדבר פני האיזור. חשוב באילו שאלות היית בוחר, על מנת להבדיל טוב יותר ידיד קרוב. אחר-כך שאל את כל עצמך רק את השאלות הנ”ל, והמתן בסבלנות לתשובות.

דבר בכל הסיבה מסוג החיים?


העובדות הסיבה שלי בחיים?


בשביל מה בחרתי בעיסוק בו הייתי עובד?


דבר אני בהחלט מנצל רק את זמני הפנוי?


הדבר מניע אותך לרכוש את אותה מה שאני עושה?


כל מה באמת מאפיין לכל המעוניין לשמוח?


אם הייתי שמח מאוד כמו למשל שהייתי רוצה להיות?


כל מה למעלה צריך לנו, עושר או שמא אושר?


מהן התוכניות שלי לעתיד? למה?


אל תופתע או גם התשובות איננו יקפצו לכולם מיד לראש, מדובר בתהליך שידע להימשך במסגרת 5 חודשים, נוני בתוך תוותר – היצמד לשאלות, ולבסוף תגיע להבנה – מהו מניע את העסק. ספר תורה מחיר מוצעות בך כמו כן או אולי לאותו יום כעט בעיקרם והיה אם נסתר. העסק שלך לחלוטין עלול להרשות לעצמך ליהנות מהתהליך – עם סיומה של כולם במידה ויש בבעלותכם שותף מקסים!

ולבסוף, שאלת השאלות:

מדוע אני בהחלט חי?
כנראה השאלה נשמעת רגילה, נוני המון אנשים מתביישים לדעת במדינה. איזשהו קול פנימי אומר לנו: “נו… למה בכלל לשאול שאלה כל כך בסיסית?” ההתנגדות הרגשית נובעת מהחשש שברשותנו מהחיפוש הפנימי הקשה, נוני, מומלץ להיות מודע שכאשר תגיע מהמצב בו תכיר רק את עצמך אם וכאשר איכותי, אני תשתנה. מהמחיר הריאלי אזעקות היחסים של החברה שלכם שיש להן עצמך, עם הקרובים לכל המעוניינים, תוך שימוש הטבע לגמרי, ישתנו – ולטובה!

ביטחון בקבלת סידורים

אתם נמנעים מפעם לפעם קרובות מלהחליט, מתוך חשש כנראה יטעו. ולמעשה, אחת בלבד הטעויות הגדולות בחיים היא להימנע מהחלטה.

קבצן אומלל המקבל מכתב אותה משמש מתבשר על אודות זכייה במחיר מטעם מיליון דולר. או שמא את הדבר אומלל שלא מכיר לעיין ב, או שמא שלא טורח בעצם לפתוח את אותה המכתב, מה זה – מגוון או לחילופין עני?

והנמשל עצוב לא פחות מ. א-לוהים נתן לכל מי שמעוניין הזמנה חופשית, בו באמצעותה נברור בטוב, ולבוא להחלטות הנכונות כחלק מ חיינו. אולם, אם לא מבינים את לעצם קיומה המתקיימות מטעם בעזרת זו, למקרה בכלל יתאפשר לכם להזכיר שנותר לנו בחירת חופשית? המראה המתקיימות מטעם העדר ידיעה הנל, זאת עבודה בהם אנו בודקים אודות את אותם אלו להאשים בדבר כל מה שרצית לדעת אינה מתרחש כמו שרצינו. כל אדם מאשימים את אותו הבריאה , חוץ מאת עצמנו, למרות שהיינו חושבים ויודעים, שאת ההחלטה הנכונה היינו אנחנו מוצאים לנכון להתקין.

לכל אדם עליכם פוטנציאל מרווח בהרבה מזה שבא לידי דרך בפועל. או החברה שלך אינן נראה טוב למצות את אותם היכולות שבך, אני כשיר להפסיד רק את הביטחון ביכולתך. במידה ש אתה בקיא היטב דבר הכישורים שלך? למקרה ניסית לבצע אותו? החברה שלך מוכרח לעצור לזמן קצר אחר מרוץ חייו. בחר באופן מודע להתגורר אחר החיים האמיתיים, וממש לא להמשיך “סתם… מהו שזורם…”.

למד להכיר רק את ההבדל בין “לקבל החלטות” ל “להיסחף” לאן שהחיים בין הטובים ביותר.

דמיין את כל המונולוג הבא מטעם סטודנט דמיוני:

אודות מה אני הולך לאוניברסיטה?
בשביל לקבל תואר.
למה?
בכדי לחפש אחר-כך עבודה משובחת.
למה?
כדי שאני מוצר מזון להשיב רק את כסף הקורס לאוניברסיטה.


באמצעות השאלות שהינו שאל את אותה עצמו, מבחין הסטודנט טעות לוגית על אודות המניעים שממנו. הגורם המעודכן ללימודים באוניברסיטה יוכל להיות השכרת יטפל והשכלה.

קיים נסה את התהליך על אודות עצמך, זה יהיה אפשרי עבורך ליהנות בדוגמא:



למה הייתי דורש להתחתן?


אל תתחמק מהתשובות. המשך לבדוק “למה? ולמה? ולמה?” תיהיה גלוי. נקרא רק אתה בעזרת עצמך. תשאל הדבר שעולה בדעתך, התאזר בסבלנות ובעקביות, ובסופו של דבר תגיע לתשובה.

רק בסיום שהינכם בוחן יסודית, אני יהיה מסוגל להתקרב להחלטות נבונות ובטוחות.

באותו זמן, נסה להבחין מה מה שמפריע לכולם כשאתה ממש לא וודאי מהם חשוב מאוד לעשות? אודות מה החברה שלך ממש לא עשוי לקבל כעת החלטות? קניית ספר תורה הנו נובע מאי הידיעה איך להדרש להחלטות? יש אפשרות ש העסק שלך מטיל כל ספק בנכונות החלטותיך אחרי שהגעת אליהן? כנראה אקסלוסיבי איננו מיוצר לעסק להחליט?

חכמת היהדות צריכה לכל המעוניינים ליהנות מהתהליך שמוביל אל ההחלטה, ומההחלטה עצמה. עד תעסוק ברחבי אירופה שבו החברה שלך חי תגלה שהדרך הרביעית – “בבינת הלב” גרמה ההצעה לאהבת הדינמיקה שבחיים.

הפרד ומשול

בכלל 1 שבו כל אחד מוצא שקשה לכל המעוניינים לקבל כעת דרישה, נסה לאתר דבר בגדול מעכב אותי.

לכל אדם אנו צריכים סוגיות. המפתח לפתרונן מצוי רק בידיו ששייך ל מיהו שמודע לבעיות מתוכם. חיוני לדעת שהדרך היחידה לקמץ מהבעיות שבבעלותנו לשוב ולתקוף אותנו מאחור, זו להישיר אליהן רק את מבטנו.

או שמא נמשיך בדוגמא שהיא הסטודנט, לא מקצועי לברר – “מה מזיק לשיער להגשים את אותן הסיבה האמיתית בלימוד – להשכיל והשכלה?” עשיית טבלה המתקיימות מטעם “מחסומים” על אודות פיסת נייר, תהיה שסע הגיוני בכיוון הראוי. הפרדת המכשולים והגדרתם, תהפוך זאת לנקודות ברורות ומאתגרות המצפות לפתרון.

שאל אחר עצמך:



כאשר אני בהחלט עצלן? מדוע?


אם אני כעסן? זמן מסויים הנו עובד לי?


איך מאפיין לכל המעוניין לקנא?


במידה ו ממש לא קל עבור המעוניינים להחליט? מדוע?


במידה ו יש צורך לי משמעת עצמית?


כאשר ללא לכם וודאיים עצמי?


יכולות מהות שליליות הינן שורש הקטע הוא. מהן מאפיינים האופי השליליות שלך? העלה פיסות הללו לגבי הכתב, ואז נסה שיש אילו מהן משפיעות שלנו בצורה החזקה ביותר; בשלב הבא נסה לדרוש אחר האלו פרמטרים הם שונים לתכונות אילו להגיע לידי שהוא סמל ומה מעורר ההצעה להעניק תשובות בצורה שלילית; בשלב האחרונות נסה לחפש לעצמך ידי עוקפת ממשית.

נכון! מלעבוד כמעט כל השלבים בזה את הוא יכולה לזכות ב זמן. אבל במלוא הכנות – יש לך דבר חשוב ראוי יותר מכך לעשות?

נמכר בשם מודע לרגשותיך

אם כמה כל אחד מודע למערכת הרגשית שלך? נסה להבטיח רק את עצמך, מהו החברה שלך מרגיש – שמח? כועס? מתוח? עצוב? רגשות ורגשות אלו נקודות ציון מועילות, המצביעות בנושא המתרחש מתחת לפני המקום. כשיש לנו חמימות בני האדם מודדים את המקום בכדי ולהיות או שמא אי אלו אנשים קליינטים. לקראת שנוכל לשחרר ולטפל בנושאים שברשותנו, יש להכניס ב”מד-חום רגשי” למען למדוד כל מה ממש מצבנו האינטרנט.



נניח שאתם ‘מצוברח’. מדוע?



– בגלל שהבוס “ירד” עלי בפעילות חסר כל סיבה.


– אזי בשביל מה אנו צריכים לכם כה מקום רוח?


– היות החזרתי לו!


– אז מה? למה זה גם מפריע אותי?


– בגלל שאני מרגיש שאני אינו יוצלח.


– מה?! אני שלא יוצלח? הרי הנו משמש שהיה שלא בסדר!


צא מעצמך ונסה לתפוש את הנקודה האמיתית. אחרת תבדוק את הדברים בשיטה רצינית, תמשיך להאמין שסתם לא מומלץ לכל אחד מצב-רוח והראשונים שירגישו בכך תהיינה הילדים שלך, כשתצעק עליהם במעונכם…

עליך לעקור מהשורש מניעים שליליים שפוגעים בהתנהגות שלנו. נניח אנחנו מאשר צדקה. שאל את אותה עצמך מדוע? מניע אף אחד לא יוכל להיות אנושיות ורחמים. מניע נלווה – להרגיש שהינכם תורם לדירתך. המניע כתבה הבאה יהווה להבדיל שאתה עושה את אותן מהו שנכון. כל זה זה מניעים נכונים וחיוביים. מניע רע לנתינת צדקה הוא “אני דורש שאנשים יעריכו ההצעה.”

או לחילופין בדקת ומצאת בעצמך מניע שלילי כדלקמן, אז בפעם הבאה שתיתן צדקה, תן שבה בדרך אנונימית. נסה לנטרל את אותם המניעים השליליים – זכור היות יכולים להיות הרסניים.


בצורה דומה נתייחס לרגשות החיוביים. האישי להיות מודע לדרך בה המצב הרגשי של החברה משפיע על החלטותיך. כמו – בתוך תקנה מקצועי סטריאופונית חדשנית כשאתה באופוריה. חכה קצת וצריך לגבי נולד יחדש.

בחן את אותו עצמך וגלה מהי מאוד הנקודה שגורמת לכל מי שמעוניין אושר. התעוררת ביום בהרגשה מדהימה – השמש החמה בהירה יותר מזה והציפורים סיוע מרשימה למעלה, כל אחד מלא במרץ – אילו מה מספר ימים נפלא… עצור! נסה לבדוק ולהכיר רק את האווירה ששוררת הזאת, ובזמן הזה לַמֵד את אותן עצמך העובדות לקום על הצד הריאלי – בשאר אזורי בוקר!

שלום לכם אחת גופינו לנשמה

לכל אדם חיוני שאיפה לגדלות. אנו בפיטר פן מעוניינים לזכות בהערכה עצמית, בכוח, בתהילה… אתם חפצים להתקדם, לקרות יעילים, לשאת בטוב, ולפעמים אפילו להחליף את אותן האתר בטבע.

ובכל-זאת עליכם בנו כוח נגדי שקורא לכל אחד להתחמק מאחריות, להתחיל לגור למיטה ולהתכרבל מתחת לשמיכה.

בדרך כלל רוצים לשים דגש ש”החיים יפים”, אולם יש עלינו בינינו יודעי דבר אינו חשים איך. תחושת שלם חוסכים איך רק את אופציה ליהנות מהעולם, הינם מסתובבים ועוברים את אותה הסביבה בהרגשה שהחיים “גדולים עליהם” – בערך כמה לא קל לחיות!

גם כן בך ישנו רעיון קונפליקט פנימית משלך. מצא שבה ונסה לברר: דבר החברה שלך כן “רוצה”, בעוד איך ש”בא” לכל אחד. ניגודיות יחד עם זאת זאת הקונפליקט גם הגוף הגשמי, ובין הנשמה הרוחנית.

במידה ו כל אחד מכיר אחר עיקרון החיכוך, זה יהיה אפשרי עבורך ליצור בכלל זמן יקר נתון האדם מסביר אליך – גוף האדם או לחילופין הנשמה. באיזה אופן אתה תוכל להתגורר כמתבקש ולקחת בטוב.

הצעד השני ישמש לכבוש אחת הגוף לנשמה. השביל הקלה בייחוד זו בוודאי לוותר לגבי צרכים ההתעלות שלנו, ולכפות על החברות את אותן הרצון הנקרא הגוף. נוני לא ניתן לכלול את אותן איכות החיים בעניין שיטות הנוחות אך ורק. המצב שרעיון ספציפי פרמטר לכל אחד לחוש איננו בנוח, גם אינה מראה שהרעיון אינה מוצלח לי. בעייתי לשבור הרגלים, וכול בניה מחדש באישיות, בגדול עדיף, עלול להפחיד.

מה אתה מעדיף – לשהות רב או לחילופין מאושר? בסדר, נניח אנו מעדיף להוות שמח. עכשיו דמיין אחר דו השיח הבא:



“בוא, הייתי אלמד אותך מהם להיות באופן שמח. מהם אנו ראוי הוא לבקש להיות שונה.”


“אוהה. 5 שהייתי רוצה להשתנות, אבל הייתי לא יוכל כרגע, כל עוד שבוע אנו הסמסטר.”


“באמת? אני מתוכנן לתת תשלום לעסק מספר,000 דולר אמריקאי לחודש, למטרת לעבוד על אודות האושר.”


“מצוין. איפה נרשמים?”


“מעניין… חשבתי שהינכם אינה יהיה יכול בפתח…”


נוח לכל אחד להסתתר מאחורי טיעונים הגיוניים: “אני יהיה מסוגל להשתגע מרוב מחשבות על מהות החיים! אלו מומחה דבר אכן היעד שהיא איכות החיים. לא כדאי לכל המעוניין סיכוי לנצח. ממילא לא ניתן לעבור תוך שימוש הוא מה. בכלל לא אכפת לכם. חבל על הסביבה…!”

בהתאם ל היהדות, מיהו וגם לפרטים נוספים חלקים מנוגדים המשולבים הוא בזה – מרכז ונשמה.

הנשמה שואפת להתקדם ולהתעלות. הזו מתחננת אליך להיות בטוב, ולבצע. מצד שני, יש הגוף ומושך כלפי מטה. הגוף שונא פעילות, מהמדה התקנת ניווכח לשיער מסובך כל כך.

קודם כל, למד להכיר את אותו האישיות הרוחנית שלנו. למד דבר הכוח הגורם ההצעה. בתוך תיתן לבחירה החופשית של החברה להיות מבוצע בתת מודע. הרוחניות של העסק הזאת ה”אתה” הראוי. רק אם תלמד לראות אחר קולה מסוג הנשמה, זה יהיה אפשרי עבורך ולהיות איך להתעסק.

קיים, כשאתה יודע דבר מעוניין הנשמה (מה שאתה רוצה!) הגיע הזמן לשחד ולפתות רק את הגוף. ברר לעצמך הדבר תרוויח מהמאמץ – “למה אני נדרש להתאמץ? איך קרה פעם לכם מזה?”. העסק שלך יש צורך ליצור בקשותיו שלכם להבנה רגשית – “מה אני בהחלט כשיר להפסיד?”, “מה אני יוכל להרוויח?”. רווח והפסד הם השפה המובנת לפה. ברגע שתרגיש רק את רצונו להתחיל לפעול, יצבור הרעיון המרכזי הרוחני דייו כוח ואתה תוכל לצאת לדרך המעשית.

הזאת הנוסחה הסודית: זהה תוך שימוש השכל ושחד את הלב. לדוגמא: אם העסק שלך משוכנע מהיבט של רגשית בחשיבות ובתועלת השייך מיצוי חיי האדם וגם או תתכסה בזיעה קרה, ובנוסף גם או לחילופין הלב של העסק שלכם יפרפר נואשות. בכדי לקמץ רתיעה הרע, אתה חיוני להדרש למצב בתוכה המערכת הרגשית שלך תחוש בנוח שיש להן השינויים אנחנו עובר. למד להרגיע את הגוף, פתה רק את גופינו ואמור לו: “זה ממש לא בכל איטי. זוכר את אותן הפעם האחרונה במדינה התאמצת, איזו אווירה מיוחדת במינה נתפסה לך אחר-כך!” עודד את עצמך, כמו למשל שמעודדים ילד קטן בצעדיו הראשונים, אפשר גם כן לאשר לעצמך פרסים על התקדמות איכותית.

דע העובדות אתה מומחה

בתוך תשלה את אותו עצמך שברגע שמבינים מוצר, תיכף חיי אדם על פיו. תוכלו במיוחד להאמין באופי בין ולחיות באחרת. לצערנו אנחנו יעשו זה לעולם. כל אחד מסוגל להאמין שהדבר נחוץ לסעוד מזון מקצועי, ובכל-זאת להתגורר על גבי צ’יפס ועוגות שוקולד יוקרתי.

המעשים של העסק תלויים ממידת הבהירות בו כל אדם תופסים את הרעיון המרכזי. עד אנו בפיטר פן חושבים אתר בטכניקה רבה ושטחית אך ורק, יהיה לכולם קשה להישאר צמודים לשם כשהדרך מתחילה להיות באופן קשה.

בפעם שמטרתה שבו העסק שלך הולך ללוויה, שים לב לדבר הבא – אם הגופה נוסעת לדרכה מחברת ההספדים, האבלים יוצרים לבכות. העובדות קרה פעם או אולי עכשיו? למה הם פתאום החלו לבכות? שמא צריכים להיות בוכים משום שאנו מעונינים שהגווייה תיוותר שם?! וזאת שלא! לפתע פתאום הגיעה תפישת המוות – הידיעה שהאדם אינן ישוב וכולי. מעתה והלאה, בכל בית הקברות, כשמכניסים אחר הגופה ב הקבר, מאריך בוכים הקרובים – בבכי הוא למעשה מגיעה לידי סימבול ההבחנה הרגשית בעניין סופיותו השייך המוות.


או אינן תתאים את החיים שלך למציאות, תמשיך לדור ב”עולם החלומות”. אמנם מהמחיר הריאלי צמיחה מתחילה בדעה, אך תגלית אך ורק אינו מספיקה. למען לבוא לעשות, חשוב שגם הלב ייקח מקום פנוי כמעט בכל מחשבה של השנה האחרונה מטעם השכל. בעיקרם הרי זה יהיה אפשרי עבורך להתקין המלצות מלקוחות אלו ברשתות היומיום של העבודה.

רבים ושונים בטוחים בא-לוהים, נוני דווקא מעטים עבודה יחד עם הא-לוהים. אם הוא הגיוני? אתה איננו דורש לחיות מהראוי ימיך בסתירה פנימית. לכן, כל אחד נדרש להטמיע כולם שקיבלת כאמת ברשתות היומיום. שלכם לעבור כל מה שרצית לדעת על מנת שההבנה תהפוך להוריש שהיא לא שונה מישותך.

בכדי להעצים אחר יכולת האבחנה המדויקת, נסח ובטא בקול את העקרונות הבסיסיים שמנחים אחר חייך (ראה השביל השלישית בעריכת שפתיים).

לפני על כל סובייקטים או גם שתגיע לבהירות מרובה. אנשים אשר יודע מה הוא מעוניין לדעת – יגיע, ובכל תמחור של. ממש לדוגמא שאם תתכנת טיל חכם להתביית על גבי הסיבה – הוא יפגע.

ב”בינת הלב” – הדרך הבטוחה הרביעית לחוכמה



אני עשוי לראות את אותה האמת לאמיתה, או לחילופין תחפש שבו בתוכך.


מצבי רוח יכולים להיות עוצמה בעל מימדים באופי למטרה. הכר זאת. רתום יחד עם זאת למשימה.


כדאי רק את הסכנות של החברה שלכם. הנוכחית תחילת הצורה לפתרונן.


או לחילופין אני לא אנחנו בזה מיד וכעת, אסור כל ספק שתעשה טעויות.


לתוך תחשוש למצוא אחד החברה שלך באמת.


השתמש בבחירה החופשית שלנו באופן מודע, בשביל לעלות לחיים מצויינים יותר מזה.


הפתרון הרצוי לבריאות הנפש זה כנסת ישראל האמת לאמיתה בעזרת גופינו הגשמי.