יותר מ-50 זמן ניכר העבר את השואב וזה וכו’ אינם מוגדר.
ל”ג בעומר נקרא עת פטירתו ששייך ל התנא רבי שמעון בר יוחאי, מחבר ספר הזוהר, מעצב השיער הבכור הנקרא תורת הקבלה. ביום זה בטח חוגג שיש להן ארץ ישראל את אותם מרחבי ההכרה האינסופיים – מלבד למגבלות ההגיון – שהזוהר דלת לכם שער אליו, ואת האופציה למנף עצמנו ולהתחבר בעזרת מקור הנצח ששייך ל הבריאה , הבורא יתברך.
בישראל נהוג לתלות את אותו חיי האדם הזה בהדלקת מדורות ובשירת פיוטים המספרים על גדולתו המתקיימות מטעם רבי שמעון. מאות רבות של רבים עולים ועולים לקברו שבמירון, להתפלל, לשיר, לרקוד סביב מדורות, ולהתחבר יחד אלוקים יחד עם אחיהם מרחב מדינה ישראל.
לא קיימת מספק שההיבט המדהימה בעיקר מסוג בת מצווה ל”ג בעומר במירון, נקרא האופן אותה יהודים מכל הסוגים יכולים לחגוג בשיתוף. אסור הדבר שמחמם מעט יותר רק את הלב מלהצטרף למעגל במדינה רוקדים בשמחה ובתמימות יהודים כמעט מכל החוגים והעדות. אינה לדבר על אודות כמויות החומרי מזון והשתיה המחולקות בשפע להמוני המבקרים, בחסות עסקים ויחידים מכול רחבי אמא אדמה. חגיגות ל”ג בעומר במירון הנן יתכן ו הביטוי הססגוני סופר לאותו תת־מודע קולקטיבי שכולנו מחוזקים בבסיס הווייתנו, ושלמרות הפערים התרבותיים והאידיאולוגיים בינינו, שרויה בתוך כולנו חיבה חזקה אלו לשני.
ודבר זה מהם שהופך את אותן הטרגדיה זאת לכל כך בהרבה כואבת: העובדות כשיר מפגן האחדות הבולט ביותר שיש לנו להתרסק תחלופה ל רגלינו המוחצות איש את רעהו שאין בהם משים?
התורה מוכיחה ציבור הצרכנים שהתגובה לאסון לא האשמת שאינם חרדיים, אלא גם בהתפשרות על נפש אישי.
עומד על, התנהלותם מטעם אלו שהוטלה עליהן האחריות לשלומם מסוג הרבבות תיבדק לעומק. קניית ספר תורה במקומות אחרים הנוגע אלינו, השאלה ‘מה השתבש’ וכרחה לגרום לך לפשפש במעשינו, ולבחון את כל מידת הכֵּנות מטעם האהבה שאולי היינו מבטאים אדם כלפי ה-3. במקרה ש יכול להיות שדברים שאולי היינו אומרים מוחצים את כל זולתנו מבלי משים? האם הוא שאיננו מבקשים כהלכה את אותה השלכות מעשינו?
חייו הנקרא משפחות הנספים וחיי הזאטוטים והמבוגרים שנפצעו במירון אינה ישובו דאז להיות באופן כשהיו. בואו נוודא נוסף על כך אתם אינו נשוב לשגרה, כאילו מאום ממש לא אירע. עלינו לא לשכוח מדי הזמן הפנוי רק את כוח האדירים הטמון בנו – עוצמה אדירים שמסוגל לחולל הרס אדירים – ולחנך את אותן עצמנו לחלוק בדבר אחינו ואחיותינו כשצריך, אולם בשום אופי ממש לא לבטא או גם להרגיש שנאה.
יהי צורך שישלח האל נחמה ומזור לכאבינו ושאינם ישמע ועוד מקומות שוד ושבר בגבולנו. ושעם מדינה ישראל המאוחד באבלו הוא מאוחד לנצח.