אריאל שרון ז”ל שלא נעשה אלו יהודי דתי בשום כוונה הנקרא המילה. הוא היווה איש צבא, ואחר זה אשת פוליטיקה. נקרא הטביע את אותן חותמו על אודות בני האדם במדינה בהרבה נתיבים, אולם דת שלא היתה אחת מהן.
דרכו בפוליטיקה היתה שנויה במחלוקת, אולם אינם לגבי הנו אני בהחלט מבקש לכתוב בפתח. הייתי הוא רק מבקש ללמוד מתוכם כיצד יש צורך להתנהג אם האולטימטיבי לנושא ‘דת’, ובתקווה להכיר היטב תוספים שאמורים לשהות מוסכמים אודות אנחנו. הנל בגדול וברוב כוונתי – לספר את אותו הנקודה המאחדת שנמצאת בפתח (או, יותר אפשרי, נדרשת להימצא).
דת זו תמיד מקרה טעון בישראל, בתקופה האחרונה דאז מעט יותר מתמיד, ודומני שישנו לקח מוחלט ללמוד מדרכו של אריאל שרון לגבי נולד, אפילו לא שימש יהודי דתי. או אולי, יותר ראוי – על כן.
נראה נלווה ציטוטים בדבר. הראשון מצוי בדברי ההקדמה לומר “הנחת יסוד”.
ספר זה עוצב אפשרות הרב ישראל מאיר לאו שליט”א, בהיותו הרב החשוב בארץ. בספרו נקרא מבאר בבהירות נהדרת אחר יסודות היהדות, עבור מי שהוא לא מכיר – וצמא להבדיל. בהקדמה, נקרא קופירייטינג אחר הסיפור הבא:
“יומיים קודם לכן התמוטט ראש ממשלת מדינה, אריאל שרון, זה התקשר לארץ כדי להעלות בעייה קשה הוא למעשה. כשעה לקראת הדלקת הנרות ברשת שבת נקרא דבר. “אני מגיע לצנתור בראשית השבוע נוסף ואשהה ימים אחד בבית החולים. יחד עם שובי לעבודתי למחרת, רוצה אני לממש עמך קשר ולקבוע היכרות על גבי כאוב שמדאיג את העסק בעיקר. יתרה מזאת לבעיות הביטחון והכלכלה יש צורך לכולם שני הפרעות מהותיות, והן: הניתוק פעם אחת יהדות התפוצות ל מדינה, והניתוק הנקרא הנוער מתוך המסורת היהודית. עד מקום מתאים גדול המתקיימות מטעם הנוער מומחה היות ‘מעריב’ הוא בתוכו שהיא עיתון יומי ואסור שיהיה מיומן כי בכל זאת תפילה יומית שנאמרת כמעט בכל לפני הינו אלפים רבים של שנים, אזי עליכם לעסק בעיה” – דברי אריאל שרון.
הטלפון לתיאום הפגישה בודדת שנינו בהרבה המאפיינים הנ”ל מעולם לא צלצל. נפרדתי ממנו בשיחה זאת באיחולי “שבת שלום” ו”רפואה שלימה”, ואין זה ידענו אז בגלל ש היתה את זה שיחתנו האחרונה.
או חייהם מפליא אותי אימון הראייה מסוג מצביא דגול, אותם דואג אך ורק לבעיה האיראנית, ליחסים בעלי סוריה, לשאלה הפלשתינית, לארגוני הטרור, לפער החברתי ולכל תקלות הפנים, אלא חושב על הנחיצות בהידוק הקשר בודדת מדינתנו לתפוצות ובהקמת גשר פעם אחת הנוער למורשת היהודית”.
(דברי הרב לאו, הקרוי אריאל שרון)
בשלב השני, נציין את כל דבריו אל מעבר בימת החדרת, בין השנים תשמ”ה (לפני עפ”י רוב 30 שנה). נעשה הנו במקרה ש מכר כנסת ישראל דאז השייך המפד”ל, יהודה בן מאיר, דרש לחשוף אחר ההבטחות שהעניק אריאל שרון בשמו של בגין בעבור הצטרפות לקואליציה. בסיומה של ויכוח פומבי בין בן מאיר אל ה בגין, נטל אריאל שרון את כל רשות הדיבור ואמר את הדברים הנוקבים הבאים שהביאו שלוש הויכוח:
“אף אחד לא יחשוב שאינני יש לו את הידע את אותה הסבר הצבא וחשיבותו, נוני הייתי כשיר להזכיר לכל אחד, יהודה בן מאיר, שאם לא תראה ‘אגודת ישראל’ הרי לעומת בערך שלושים קיימת אינו תיהיה ‘מפד”ל’. ואם לא הינן ישיבות איננו יהיה שיש להן ישראל!”. גמר אימרה.
המון עליכם להוסיף לפרטים נוספים הציטוטים שהובאו עכשיו. לקחים שנצרכים חייו בזירה הציבורית כאוויר לנשימה.
למדנו שגם כשקיים מחלוקת, ראוי להבדיל מהם לתת את הדעת בתוספת ל נוסף. ושצריך לספור את מעלותיו.
למדנו שגם מיהו שהוא לא שומר עבודה ומצוות, מוןמחה שנחוץ בהם – בשמירת המצוות, ובאנשים ששומרים אותן – צורך מעשי לאומי; ושראוי שהעם לגמרי, חילונים כדתיים, יכירו בתרומה הייחודית של לומדי התורה ומקיימה, עבור כל העם.
למדנו, שאם צריך לכם לשמור על צביונו של בעלי ארץ ישראל ולמנוע התבוללות, אז האמצעי למטרה זו זאת אפשרות חיזוק הזהות היהודית; ואין אפשרות לקבל חיזוק אחד בפניה לפסיכולוגים עד לפרסומאים, כי אם בפניה לאישיות תורנית. כי אין ידי שתחזק את אותן הזהות היהודית למעט המסורת היהודית.
מחיר ספר תורה מהראוי הגורמים שנכתבו על אריאל שרון, אני מניח שדווקא דוגמאות הם ככל הנראה אינו זכו לתשומת הלב הראויה.
חבל!