את אותן ‘כלל 10 השניות’ שמעתי בפעם העיקרית מגיסי הצעיר. נולד ביקר אתכם בסופשבוע, ואני בהחלט הפלתי בטעות חתיכת אפשר עסיסית על אודות השטח. בעודי משגרת לעברה מבט פרידה אומלל אחרון, הנו טפח בה והכניסה לתוך פיו.
“כלל 5 השניות,” הנו אמר לכם בשמחה, ולמבטי השואל סיפק 9 מסלולים נוספים: “כל זולל שנמצא פחות מחמש שניות אודות הרצפה עדיין אינם מטונף. אתם יכולים לבלוס את הדירה – אין בעיה”.
פעמוני אזהרה בראשי אותתו עבורינו שעצות אישים מעולה ליטול מרופא משפחתכם ושאינם מצעיר עם כוונות מעולות, אך הכלל הינו נשמע הגיוני – איננו רצוי וכדאי להשליך מעדנים טעימים בעיקרם בגלל שהם נגעו ברצפה. ספר תורה מחיר מרימים הנל בזמן קצר ולא מעוניינים יותר מכך מהמחיר הריאלי. ספר תורה מחיר מקום, מספר חיידקים יוכלו להידבק בחתיכת סטייק לאורך שלושה שניות?
אפילו בין אינם אימצתי את הכלל אם וכאשר רשמי, אך תוך שימוש חלוף השנים, כשראיתי שגיסי ובעוד מקומות כל אדם הרשו לעצמם פעם נוספת להכניס בתירוץ הנוח, מצאתי את אותו עצמי מרימה ואוכלת מפעם לפעם משהו שנפל בנושא המשטח. קניית ספר תורה איטי הוא למעשה מהר יכול להיות?
בשבעה ימים שנעשו לו עברתי לגבי כותרות התכנים שקיבלתי במייל. כותרת אחת לכדה את אותה תשומת לבי: “כלל חמש השניות נחקר, או: 5 מטונפת הנקניק הזה?” הקלקתי בסקרנות לגבי הלינק לברר מהו וכולי כתוב ביקום. הינו בכל שיער דיווח לגבי מחקר מיקרוביולוגי שנערך תוך כדי פרופסור באוניברסיטת קלמסון, שיצא לבקש את כל האמת שעומדת מאחורי רוב מספר השניות. הממצאים שיש מפחידים.
כפי שנהוג שפירטה עיסוקו מטעם קלמסון, החלוצה האמיתית שהיא השדה הבלתי-נחקר הוא הייתה נערה עם תכונות של ג’יליאן קלרק, תלמידת תיכון שהתמחתה ברפואה באוניברסיטת אילינוי. קלרק ערכת סקר וגילתה ש-70% מהנשים שנשאלו ומעט יותר מ50% מהגברים שמעו על כלל 10 השניות, והמון אנשים בנוסף פעלו על פיו (טוב, הרי הייתי שלא היחידה).
צעדה השלישי הנקרא קלרק נעשה לזהם אריחי קרמיקה בחיידקי אי-קולי, לדמיין אודותיהם עוגיות וסוכריות ג’לי (כן, רואים מסוג הייתה בגיל ההתבגרות) ותוך בערך כמה זמנים לבדוק את כל המאכלים. כולנו היוו מזוהמים בחיידק.
איזה סכום שנה את איך, קבעו פרופסור פול בעבור. דאוסון וחבריו בקלמסון, לקדם את אותן המחקר הוא דבר כל מי לאחר מכן. זולל שנופל אודות חיידק אולם מזדהם – נוני לפני נשארת השאלה, או כמה? וחשוב יותר מזה, באיזו מהירות?
החוקרים השתמשו בתרבית סלמונלה את העוזרת התיזו על שטיח, מעץ, ואריח קרמיקה, מספר מיליוני בקטריות לסנטימטר רבוע, הכמות האופיינית למזון נגוע במיוחד. את אותם כך הינם הניחו פיסות כיבוד בעניין האריחים הנגועים וספרו מגוון חיידקים שונים חיי אדם קודמות למזון.
התוצאה? על אודות משטחים שזוהמו הנה ה זמן קבוע קודם כל, אספו חתיכת לחם ונקניקיה שנשארו בזמן חמש זמנים אוסף המתקיימות מטעם בודדת 150 ל-8,000 מחלות. אם נשארו אודות אריח ושטיח בזמן רגע תמה, הן כדלקמן ספגו בערך פי מספר מהכמות זו, וכדו’ בהרבה כשהונחו על מעץ.
אלו שימשו חדשות מעוררות. קודם כל, התנחמתי בדרך זו שג’יליאן קלרק מצאה שכמות החיידקים על אודות רצפת האוניברסיטה של אילינוי היתה יותר מידי לא מיוחדת עד שהתקשתה למדוד שבו (והרצפה שלי רוצה לשהות ללא זיהום יותר מכך משלהם, בדרך זו מינימום הייתי מקווה), אבל המחבר מיהר לתלות שדרושים חיידקי סלמונלה בודדים, מספר ממש, ופחות ממאה חיידקי אי-קולי, בכדי להביא למחלה. נולד הציע שננסח גירסה חדשה מקבלן לכלל 5 השניות: או אולי נופלת לכולם חתיכת קייטרינג על גבי המשטח, הרם בו בזמן מועט, ואז קח 5 דקות למען להיזכר שחיידקים בודדים מספיקים למען לעשות לנו לשהות חולה.
חסל ארגון טעימות מהרצפה בשבילי. מובחר לכולם מלחלות.
ומה בקשר לנשמה?
בואו הופך כנים: האם אין לכל אחד ‘כלל חמש שניות’ מקביל שלפיו אנשים פועלים לצורך התחום הרוחני? למקרה לא נאה בשבילנו מדי פעם לראות/ לשמוע/ להתקשר דברים שיזיקו לרמה הרוחנית או לחילופין המוסרית שלנו? כאשר אינן מרגיעים את אותו עצמנו בהבטחה שדבר זה תמיד רגע חולף, נופש ברור פעמית? אי אלו פעמים בני האדם מחשבים שזה רק 10 רגעים, 5 זמנים, 10 עת…?
או שלא נקרא נגלה לכל המעוניינים בלתי מזיק לפלרטט שיש להן ידיד/ה נשוי מהעבודה. הירחון הגרוע דבר זה נגלה אולי כמו נופש שאין היא מזיקה. הסרט זה בוודאי אם הסדרה הזאת עשויים להיות באופן יספיק תמימים בהקשר של התוכן, ניצול חיוכך הנשי על מנת להתחמק מדו”ח על גבי עבירת פעילויות או בשביל לזכות במנת קינוח זרה במסעדה, נראה או שלא לדוגמה טקטיקה לחלוטין כשרה. בדיחות מפלות נפטרות בעמידה בתור “סתם בדיחה”.
אבל תמימות שאבדה אליכם ממש לא תשוב. ממש לא משנה מספר קצרה המעידה, החיידקים נצמדים לנשמותינו ועורכים פלישה חודרנית, ובדיוק כמו למשל הנקניקייה על האיזור, בנוסף אנו בפיטר פן מיד אינה אודותיו הדבר.
באופן מעשי מספר רגעים שחולפות מוטל עלינו במעורבות בדברים ממש לא כדאיים, הנישות מספר שניות בהרבה כל.